Franckesche Stiftungen zu Halle (Saale) / Datenbank zu den Einzelhandschriften in den historischen Archivabteilungen

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2 Einträge zu worms, anschel [Sonstiger]

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Signatur: AFSt/H K 54

Reisetagebuch von Johann Georg Widmann.

Form: Ausfertigung	Sprache: Deutsch; Hebräisch; Lateinisch
	Umfang: 556 S.; 17,7 cm x 12,7 cm
Datum/Laufzeit: 01.04.1732-01.07.1732	eingebunden: ja
Präsentationsdatum: 19.04.1732; 03.06.1732; 07.06.1732; 24.06.1732; 28.06.1732; 06.08.1732

Inhalt:
Verfasst in Ich- und Wir- Form; Bericht von J. G. Widmann über seine Reise gemeinsam mit J. A. Manitius durch Mainfranken, Hessen und die Pfalz, insbesondere von Wallhausen u. a. über Frankfurt am Main und Darmstadt nach Rhaunen; tägliche Gespräche vorrangig mit Juden, Proselyten und Christen über Religions- und Glaubensfragen; Schilderung von Tagesbegebenheiten, Besuche; Verkauf, Verteilung und Druckangelegenheiten von Büchern, insbesondere von Traktaten des Institutum Judaicum, u. a. "Das Licht am Abend" von Johann Müller; Korrespondenzangelegenheiten. Enthält auch: Aufenthalt u. a. in Marktbreit (Bl. 2), Mainbernheim (Bl. 5), Kitzingen (Bl. 16), Heidingsfeld (Bl. 20 ff.), Wertheim (Bl. 31 ff.), in Hergershausen, Begegnung und Gespräch mit Aaron ben Samuel, u. a. über den Gebrauch der deutschen Sprache unter den Juden (Bl. 59 ff) und in Hanau (Bl. 67, 80); Reise von J. A. Manitius nach Frankfurt am Main (Bl. 76); Aufenthalte in Darmstadt (Bl. 112), Kirchheim (Bl. 118 ff.), Ziegenhain (Bl. 127 ff.); Brief und Geldsendung von Johann Heinrich Callenberg (Bl. 154); Ankunft in Frankfurt am Main 24.06.1732, Besuch der Judengasse, Gespräche mit Anschel Worms in lateinischer Sprache, Begegnungen mit Johann Heinrich Hottinger und mit dem Proselyten und Medailleur Christian Leberecht Schild, Lebensgeschichte C. L. Schilds, Gespräch mit dem Rabbiner Michael Opppenheim, allgemeine Bemerkungen zur jüdischen Gemeinde in Frankfurt am Main, u. a. deren Strenggläubigkeit (Bl. 160 ff., 178, 188, 198); Weiterreise über Hanau nach Darmstadt (Bl. 199); Aufenthalt in Hergershausen, erneute Begegnung mit Aaron ben Samuel (Bl. 202 ff.), in Darmstadt (Bl. 208 ff.), Griesheim (Bl. 223), Worms (Bl. 231 ff.), Frankenthal (Bl. 236) und Mannheim, Gespräch mit dem Rabbiner Herz Otterbach (Bl. 239 ff.); Rückreise nach Frankfurt am Main über Monheim und Studernheim (Bl. 263); Weiterreise u. a. nach Alzey und Kreuznach (Bl. 271), Stromberg (Bl. 274) bis nach Rhaunen (Bl. 278).

Bemerkungen:
Fortsetzung von AFSt/H K 53. Fortsetzung siehe AFSt/H K 55.
Bitte beachten Sie, dass die Erschließung den Hauptinhalt des Dokuments wiedergibt. Die vorliegenden Zusammenfassungen und Schlagwörter erheben damit keinen Anspruch auf Vollständigkeit.

Verfasser:
   Widmann, Johann Georg
sonstige Personen:
   Manitius, Johann Andreas
   Samuel, Aaron ben Samuel
   Callenberg, Johann Heinrich
   Worms, Anschel
   Hottinger, Johann Henrich, 1681-1750
   Schild, Christian Lebrecht
   Oppenheim, Michael
   Otterbach, Herz
Orte:
   Hessen
   Pfalz
   Mainfranken
besuchte Orte:
   Wallhausen
   Marktbreit
   Mainbernheim
   Kitzingen
   Heidingsfeld
   Wertheim
   Hergershausen
   Hanau
   Darmstadt
   Kirchheim unter Teck
   Ziegenhain
   Frankfurt am Main
   Judengasse Frankfurt am Main
   Griesheim (Frankfurt am Main)
   Worms
   Frankenthal-Studernheim
   Mannheim
   Monheim am Rhein
   Studernheim
   Alzey-Weinheim
   Bad Kreuznach- Winzenheim
   Stromberg
   Rhaunen
Institutionen/Sonstige:
   Institutum Judaicum et Muhammedicum <Halle, Saale>
Sachbegriffe:
   Reise
   Judenmission
   Gespräch
   Proselyt
   Judentum
   Christentum
   Religion
   Glaube
   Besuch
   Missionsdruck
   Buch
   Müller, Johann / Das Licht am Abend
   Schriftverkehr
   Sprache
   Deutsch
   Sprachgebrauch
   Juden

Stand: 18.05.2021

Signatur: AFSt/H K 55

Reistagebuch von Johann Georg Widmann.

Form: Ausfertigung	Sprache: Deutsch; Hebräisch; Lateinisch
	Umfang: 506 S.; 19,2 cm x 12,1 cm
Datum/Laufzeit: 01.07.1732-04.01.1733	eingebunden: ja
Präsentationsdatum: 10.08.1732; 14.09.1732; 02.12.1732; 12.01.1732

Inhalt:
Verfasst in Ich- und Wir- Form; Bericht von J. G. Widmann über seine Reise gemeinsam mit J. A. Manitius, durchs Moseltal, durch Hessen und Westfalen, den Harz bis nach Norddeutschland und von Hamburg zurück nach Berlin; tägliche Gespräche mit Juden, Proselyten und Christen über Religions- und Glaubensfragen; Schilderung von Tagesbegebenheiten, Besuche; Verkauf und Verteilung von Büchern, insbesondere Traktaten des Institutum Judaicum, u. a. "Das Licht am Abend" von Johann Müller, "Acta Apostolorum" (Bl. 49); Korrespondenzangelegenheiten. Enthält auch: Reise von Trier (Bl. 5 ff.) über Cochem (Bl. 16 ff.) nach Koblenz (B. 24 ff.), Weiterreise u. a. über Nassau, hier Empfang von Briefen aus Halle (Bl. 32 ff., 34), Limburg (Bl. 37), Schupbach (Bl. 38 ff.) nach Gießen, Besuch einer Predigt von Johann Jakob Rambach (Bl. 44); Weiterreise nach Marburg (Bl. 48 ff.) und Kassel (Bl. 51); Treffen mit Johann Christian Gottlieb Frommann, den Bruder von Heinrich Christian Immanuel Frommann, Mitarbeiter des Institutum Judaicum (B. 57); Aufenthalt u. a. in Warburg (Bl. 71), Paderborn (Bl. 79 ff.), Detmold (Bl. 84), Lemgo (Bl. 88), Herford (Bl. 89), Bielefeld (Bl. 92 ff.), Gütersloh (Bl. 99) und Lingen, Begegnungen mit dem aus Halle stammenden, getauften Juden und Buchsetzer Martinus Christianus Gottlieb, der in der Druckerei des Institutum Judaicum gearbeitet hat, Gespräch über dessen Konversion (Bl. 113 ff.); Weiterreise u. a. nach Unna (Bl. 120) und Minden, Einzug von Salzburger Emigranten in Minden, Fragen an die Salzburger Emigranten und Antworten derselben, Nachricht über besuchte Predigten für die Salzburger, u. a. von Anton Gottfried Schlichthaber, Bemerkungen zu den Proselyten in Minden und deren Taufen durch A. G. Schlichthaber (Bl. 121 ff., 133ff.); Weiterreise durch die Grafschaft Schaumburg nach Hannover (Bl. 153 ff.) und weiter über Hildesheim (Bl. 162), Wolfenbüttel (Bl. 167) und Braunschweig (Bl. 173) nach Celle, Besuch und ausführliches Gespräch bei Isaak Wetzlar (Bl. 174-177); Aufenthalt vom 21.09.1732 bis zum 23.10.1732 in Hamburg und Altona, hier Besuch der Judengasse und der Börse, Abschrift eines Briefes in lateinischer Sprache an Anschel Worms in Frankfurt am Main (Bl. 182 ff., 206, 214 ff.); Weiterreise nach Landsberg, Gespräch mit Laurentius Gensichen (Bl. 222 ff., 227); am 23.12. 1732 Ankunft in Berlin; Beschaffung von Current-Geld bei einem Wechsel-Juden (Bl. 234), Aufenthalt im brandenburgischen Diessenthal und Weiterreise in Richtung Frankfurt an der Oder (Bl. 237 ff.); Gebet zum neuen Jahr 1733 und Schilderung der Missionsarbeit bis zum 04.01.1733 (Bl. 248).

Bemerkungen:
Fortsetzung von AFSt/H K 54. Fortsetzung siehe AFSt/H K 56.
Bitte beachten Sie, dass die Erschließung den Hauptinhalt des Dokuments wiedergibt. Die vorliegenden Zusammenfassungen und Schlagwörter erheben damit keinen Anspruch auf Vollständigkeit.

Verfasser:
   Widmann, Johann Georg
sonstige Personen:
   Manitius, Johann Andreas
   Frommann, Heinrich Christian Immanuel
   Schlichthaber, Anton Gottfried
   Worms, Anschel
   Gottlieb, Martinus Christianus
   Frommann, Johann Christian Gottlieb
   Gensichen, Laurentius
   Rambach, Johann Jakob
   Wetzlar, Isaak
Orte:
   Moseltal
   Hessen
   Westfalen
   Harz
   Halle (Saale)
   Frankfurt (Oder)
   Frankfurt am Main
   Brandenburg
besuchte Orte:
   Trier
   Cochem
   Koblenz
   Nassau-Diez
   Limburg a. d. Lahn
   Schupbach
   Gießen
   Marburg
   Kassel
   Warburg-Daseburg
   Paderborn
   Detmold
   Lemgo
   Herford
   Bielefeld
   Gütersloh
   Lingen (Ems)
   Unna
   Minden (Westf)
   Schaumburg-Lippe
   Hannover
   Hildesheim
   Wolfenbüttel
   Braunschweig
   Celle
   Hamburg
   Hamburg-Altona
   Landsberg (Warthe)
   Berlin
   Diessenthal
Institutionen/Sonstige:
   Institutum Judaicum et Muhammedicum <Halle, Saale>
Sachbegriffe:
   Reise
   Judenmission
   Gespräch
   Proselyt
   Judentum
   Christentum
   Religion
   Glaube
   Besuch
   Missionsdruck
   Buch
   Müller, Johann / Das Licht am Abend
   Schriftverkehr
   Acta Apostolorum
   Predigt
   Konversion <Religion>
   Taufe
   Salzburger Exulanten
   Gebet

Benutzung: Die Handschrift ist aus konservatorischen Gründen für die Benutzung gesperrt. Eine Reproduktion zur Einsichtnahme liegt vor.

Stand: 18.05.2021

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