Franckesche Stiftungen zu Halle (Saale)
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5 Einträge zu spinoza, benedictus de [Sonstiger]
im Register Personen
Signatur: AFSt/H A 112, 227-230
Brief von Heinrich Wilhelm Ludolf an Carl Hildebrand v. Canstein.


Form: AusfertigungSprache: französisch
Ort/Provenienz: AmsterdamUmfang: 4 S.
Datum/Laufzeit: 04.02.1705eingebunden: ja
Mikrofilm-Nr.: 12, 0120 re - 0122 li


Inhalt:
Unklarheit über H. W. Ludolfs Abreise nach England; Mitteilungen betreffend die Handhabung des weiteren Briefwechsels; Dankbarkeit gegenüber Gott; Hilfe Gottes bei seelischen Konflikten; Bezugnahme auf Äußerungen von [Jan van den] Honert zu einem den Prinzipien Spinozas verhafteten Buch von [Friedrich] v. Leenhof [Heaven on Earth / Der Himmel auf Erden, 1703]; Erörterung von Rationalismus und Enthusiasmus als Gefahr für die Kirche; Mennoniten in Danzig; Informationen über den Mennonitenprediger [Jacob] Denner, dessen Predigten in Amsterdam gedruckt wurden; Nachrichten von [F. J.] Lütkens aus Kopenhagen im Zusammenhang mit der Untersuchung der Angelegenheit [O. L.] Strandinger vor der Theologischen Fakultät der Universität Kopenhagen; Nachrichten von einem russischen Bekannten Ludolfs betreffend die Unzufriedenheit der Russen mit dem Zustand der Kirche sowie die Kiewer Übersetzung der Psalmen in die Umgangssprache.

Bemerkungen:
Abschriften dieses Briefes unter AFSt/H A 165 : 29 und AFSt/H D 23, 163.
Bitte beachten Sie, dass die Erschließung den Hauptinhalt des Dokuments wiedergibt. Die vorliegenden Zusammenfassungen und Schlagwörter erheben damit keinen Anspruch auf Vollständigkeit.


Verfasser:
   Ludolf, Heinrich Wilhelm
Adressat:
   Canstein, Carl Hildebrand von
Betroffener:
   Denner, Jakob
   Lütkens, Franz Julius
sonstige Personen:
   Honert, Jan van den
   Spinoza, Benedictus de
   Strandinger, Otto Lorenz
Orte:
   Amsterdam
   England
   Danzig
   Kopenhagen
   Kiew
Institutionen/Sonstige:
   Russisch-Orthodoxe Kirche
Sachbegriffe:
    Abreise
   Schriftverkehr
   Hilfe Gottes
   Seele
   Leenhof, Friedrich von / Heaven on Earth
   Rationalismus
   Enthusiasmus
   Mennoniten
   Pietismusstreit
   Übersetzung
   Psalmen



Benutzung: Die Handschrift ist aus konservatorischen Gründen für die Benutzung gesperrt. Eine Reproduktion zur Einsichtnahme liegt vor.

Stand: 31.08.2018

Signatur: FB Gotha, Chart. A 429, Bl. 101r-102v
Brief von Christian Wolff an [Ernst Salomon Cyprian].


Form: AusfertigungSprache: deutsch
Ort/Provenienz: MarburgUmfang: 2 Bl.
Datum/Laufzeit: 16.03.1726eingebunden: ja


Inhalt:
Übersendung der von Ch. Wolffs Gegnern verurteilten Rede "De Sinarum philosophia practica" mit der Bitte um Beurteilung durch E. S. Cyprian; Erläuterungen Wolffs zum Inhalt und zur Absicht dieser philosophisch-theologischen Rede; Auseinandersetzung Wolffs mit Spinozas Ansichten; Empörung Wolffs über verleumderische Aktivitäten der Theologischen und Philosophischen Fakultät der Universität Jena gegen Wolffs philosophische Auffassungen entgegen Cyprians Versicherungen; Rechtfertigung Wolffs unter Bezugnahme auf seine metaphysischen Betrachtungen; Unverständnis Wolffs für [J. F.] Buddeus' Verhalten in der Wolff betreffenden Angelegenheit; Freude Wolffs über Theologen wie [J. B.] Rüdiger von der Universität Gießen, die für Wolff Partei ergreifen.

Bemerkungen:
Bitte beachten Sie, dass die Erschließung den Hauptinhalt des Dokuments wiedergibt. Die vorliegenden Zusammenfassungen und Schlagwörter erheben damit keinen Anspruch auf Vollständigkeit.


Verfasser:
   Wolff, Christian von
Adressat:
   Cyprian, Ernst Salomon
Betroffener:
   Buddeus, Johann Franz
sonstige Personen:
   Spinoza, Benedictus de
   Rüdiger, Johann Bartholomäus
Orte:
   Marburg
Institutionen/Sonstige:
   Theologische Fakultät der Universität <Jena>
   Philosophische Fakultät der Universität <Jena>
   Universität Gießen
Sachbegriffe:
    Wolff, Christian / Oratio de Sinarum philosophia practica
   Philosophie
   Metaphysik
   Diffamierung
   Verhalten
   Konflikt
   Kontroverse


Editionen:
Wotschke, Theodor: Wolffs Briefe über seinen Streit mit den hallischen Pietisten. In: Thüringisch-sächsische Zeitschrift für Geschichte und Kunst 21, 1932, S. 51-74, hier S. 67-69.

Benutzung: Das Original der Handschrift befindet sich in der Forschungsbibliothek Gotha der Universität Erfurt und ist nur in Gotha einsehbar.

Stand: 03.09.2018

Signatur: AFSt/H A 188a : 401
Brief von Christoph Langhansen an Joachim Lange.


Form: AusfertigungSprache: deutsch
Ort/Provenienz: KönigsbergUmfang: 2 Bl.
Datum/Laufzeit: 09.07.[1726]eingebunden: ja


Inhalt:
Antwort Ch. Langhansens auf J. Langes Aufforderung, sich erneut in der Kontroverse mit Ch. Wolff schriftlich zu äußern, im Zusammenhang mit Langhansens Berufung zum ordentlichen Professor der Theologie durch [Friedrich Wilhelm I.]; Übersendung von Langhansens Dissertation "Apologiam"; Schlussfolgerungen von Langhansen aus dem Vergleich der Lehren von [G. W.] Leibniz mit denen von Spinoza; Haltung der Philosophischen Fakultät gegenüber sogenannter Pseudophilosophie; Anfeindungen der Philosophischen Fakultät gegen Langhansen und dessen Schwiegervater [H. Lysius]; Mitteilungen betreffend die Untersuchungskommission zu einem Projekt von [Ch. G.] Fischer, einem Anhänger Wolffs, zum Schulwesen; Besorgnis Langhansens wegen der zu erwartenden Vorschläge Fischers.

Bemerkungen:
Bitte beachten Sie, dass die Erschließung den Hauptinhalt des Dokuments wiedergibt. Die vorliegenden Zusammenfassungen und Schlagwörter erheben damit keinen Anspruch auf Vollständigkeit.


Verfasser:
   Langhansen, Christoph
Adressat:
   Lange, Joachim
sonstige Personen:
   Wolff, Christian von
   Friedrich Wilhelm I., Preußen, König
   Leibniz, Gottfried Wilhelm
   Spinoza, Benedictus de
   Lysius, Heinrich
   Fischer, Christian Gabriel
Orte:
   Königsberg
Institutionen/Sonstige:
   Philosophische Fakultät der Universität <Königsberg>
Sachbegriffe:
    Langhansen, Christoph / Apologiam Dissertationis Kontroverse
   Berufung (Hochschulrecht)
   Leibniz-Wolffsche Philosophie
   Metaphysik
   Verhalten
   Untersuchungskommission
   Schule



Benutzung: Die Handschrift ist aus konservatorischen Gründen für die Benutzung gesperrt. Eine Reproduktion zur Einsichtnahme liegt vor.

Stand: 31.08.2018

Signatur: AFSt/M 4 H 22, S. 72-79
Biografie von Christoph Ehrenfeucht.


Form: AusfertigungSprache: Deutsch; Lateinisch
Ort/Provenienz: Philadelphia, PaUmfang: 8 S.; 23,1 cm x 18,5 cm
Datum/Laufzeit: 1768eingebunden: ja


Inhalt:
Bericht über das Leben von Christoph Ehrenfeucht; 1753 Einwanderung mit Familie; wegen schuldiger Fracht Verkauf der Kinder in Dienstbarkeit an englische oder irische Familien; mangelhafte religiöse Erziehung und Schulunterricht der Kinder; Gespräche mit H. M. Mühlenberg über die schlechten Zustände in der neuen Welt. Enthält auch: Betrachtungen zur Seele und zu Handwerksberufen, der Arbeiten M. Luthers, B. de Spinozas und A. H. Franckes; Gespräch mit einem verwundeten Engländer.

Bemerkungen:
Name in Handschrift anonymisiert als C. E.; identifiziert durch Abgleich mit Sterberegister Philadelphia.
Bitte beachten Sie, dass die Erschließung den Hauptinhalt des Dokuments wiedergibt. Die vorliegenden Zusammenfassungen und Schlagwörter erheben damit keinen Anspruch auf Vollständigkeit.


Verfasser:
   Muhlenberg, Henry Melchior
Betroffener:
   Ehrenfeucht, Christoph
sonstige Personen:
   Luther, Martin
   Francke, August Hermann
   Spinoza, Benedictus de
Orte:
   Philadelphia, Pa
Sachbegriffe:
    Migration
   Schulden
   Erziehung
   Gespräch
   Seele


Stand: 25.01.2022

Signatur: AFSt/H A 68
Collectaneum.


Form: AusfertigungSprache: französisch
Ort/Provenienz: o.OUmfang: 176 S.
Datum/Laufzeit: o.D.
Mikrofilm-Nr.: 6a, 0370 re - 0498 re


Inhalt:
Bl. 144: Gründe für die Existenz der ältesten Geschichtswerke bei den Völkern des Nordens; Über Wissenschaft im allgemeinen.
Bl. 145 und 147: Antike Bestattungsriten von Lucianus und Plutarch überliefert.
Bl. 148: Bemerkungen über Häretiker.
Bl. 149: Bemerkungen zum Gebot der Gastfreundschaft.
Bl. 150: Ausführungen zum Rechtswesen.
Bl. 151: Die ersten Konzile und ihre Beschlüsse insbesondere das Konzil von Rom 1215 [Viertes Laterankonzil] und dessen besondere Bedeutung.
Bl. 153: Bemerkung über Chronologie.
Bl. 155: Mitteilung betreffend Kirchenväter, die denjenigen, die einem Spektakel [Komödie] beiwohnten, Glauben an falsche Götter und "Götzendienst" vorwarfen.
Bl. 156: Bemerkungen zu einem von antiken Priestern verfassten Buch über die Landwirtschaft.
Bl. 157: Ausführungen zu den ersten Gottesbildern, die bei Gebeten und Prozessionen verehrt wurden; Verurteilung dieser Art der Verehrung als "Götzendienst".
Bl. 158v: Notiz zur Gefangennahme Josuas.
Bl. 158: Bemerkung zum Wert und Sinnbild des Fleisches bei Homer.
Bl. 159: Bemerkungen zur Astrologie.
Bl. 161: Erläuterungen zu Zitaten.
Bl. 162: Bemerkung über gegen den Papst gerichtete Verleumdungen der Juden.
Bl. 163: Bemerkung über die Bewegung der Erde.
Bl. 164: Bemerkungen zur Sintflut und zu dem Wunder der Rettung Noahs.
Bl. 165: Antwort auf die Überlegungen eines Autors die Sterblichkeit der Menschen, das Paradies und die Hölle betreffend.
Bl. 166: Geschichte der Märtyrer zu Beginn des Christentums.
Bl. 167: Bemerkungen zu den Gestirnen, die am Himmel stehen sollen, um Gott zu loben; Ablehnung dieser Theorie.
Bl. 169: Bemerkungen zu verschiedenen Glaubensartikeln.
Bl. 170: Gedanken zu Psalmen.
Bl. 177: Über Blut.
Bl. 179: Über Landwirtschaft.
Bl. 189: Über Wein.
Bl. 191: Über Zypern.
S. 1-12: Erläuterungen zum Inhalt eines Werkes.
S. 1: Bemerkungen zu Kritik und Kritikern.
S. 3: Notizen betreffend die Errichtung einer Regierung und den Aufbau eines Staates.
S. 5: Über Heuchler und deren Gefährlichkeit.
S. 7: Über Priester und deren Aufgaben.
S. 9: Über ein in Mexiko lebendes Volk.
S. 11: Informationen über die Einwohner Ceylons.
S. 12: Über Christen.
S. 13-14: Betrachtungen über den Charakter des Menschen und dessen Neigung zur Eigenliebe.
S. 15: Über Bestrafungen auf Befehl eines weltlichen Herrschers.
S. 17: Charakterisierung des italienischen Volkes.
S. 19-20: Philosophische Betrachtungen zum Wesen der Ideen.
S. 21: Über Schulden und den Umgang mit Schulden in Ceylon.
S. 22, 27-28,31: Beschreibung der vier von R. Descartes entwickelten Moralmaximen.
S. 23-25: Über den Stolz als menschliche Schwäche.
S. 29: Erklärung der menschlichen Leidenschaft und deren Wirkung.
S. 30, 51: Vergleich zwischen dem Papst und einem Monarchen und der Kirche als spirituelle Monarchie.
S. 33: Bemerkungen über Bigamie mit Hinweis auf den Landgrafen von Hessen [Philip I.].
S. 35: Über Nachschlagewerke; Zweifel an der Allwissenheit der Verfasser von Enzyklopädien.
S. 36: Über den Teufel und dessen Erscheinungsformen.
S. 37: Über Gendarmen und deren Verbindung zum Militär.
S. 38: Über Essgewohnheiten; Vergleich mit Essgewohnheiten der Helden bei Homer.
S. 39: Beschreibung der Existenz von Engeln.
S. 41-43: Über Eucharistie.
S. 46: Über Gewinn, dessen Erwirtschaftung und Verwendung.
S. 47-50 und 53-66: Erörterungen zur Heiligen Schrift.
S. 67: Wesen des Naturalismus.
S. 69: Über das Wesen des Klerus.
S. 70: Beschreibung der Inschrift einer Marmortafel die Tochter der Ceres Proserpina betreffend.
S. 71: Verehrung Gottes; Erwähnung der Juden und die auf dem Konzil von Nicäa getroffenen Festlegungen.
S. 72: Erklärung des im Bereich der Chemie entwickelten neuen wissenschaftlichen Konzepts der Atome.
S.73: Erläuterung der Zusammenhänge zwischen der Autorität von Herrschern und dem Gehorsam der Untertanen; Erwähnung des Heiligen Ignatius.
S. 75-79: Beschreibung des Wesens der Dämonen, deren Art zu handeln und deren Beziehung zu Gott.
S. 81: Erläuterungen zum Rechtswesen; Unterscheidung zwischen öffentlichem Recht und Politik; Erwähnung der Traktate von Thomas Hobbes.
S. 83: Über die richtige Verhaltensweise von Männern und Frauen.
S. 85-87, 90-92: Erläuterungen zur Seele des Menschen.
S. 93: Erläuterungen zur Inquisition, deren Organisationsstrukturen und Vorgehensweisen.
S. 94: Bemerkungen zu Erfindungen und wissenschaftlichem Fortschritt vor allem in der Medizin.
S. 95-96: Erläuterung des hebräischen Alphabets; Betrachtung der hebräischen Sprache im Vergleich mit anderen Sprachen.
S. 97: Beschreibung fünf verschiedener der Religion gegenüber gleichgültiger Typen.
S. 98: Beschreibung griechischer und römischer Inschriften.
S.99-100: Vergleich von Glaube und Verstand mit Herrscher und Untertan.
S. 101: Kurze Beschreibung Schwedens.
S.105: Erläuterungen zur Erinnerung.
S. 107: Ausführungen zur Rhetorik als Teil humanistischer Studien.
S. 111-112: Bemerkungen zur Einheit der Kirche und deren Gegnern.
S. 113: Bemerkungen zu heidnischen Orakeln.
S. 115: Überlegungen zur religiösen Toleranz.
S. 117: Antike Auffassungen von Körper und Seele, Gut und Böse.
S. 118: Schicksal des Hasdrubal.
S. 119: Bemerkungen zur Religion.
S. 121: Bemerkungen zu Protestanten und deren Trennung von der katholischen Kirche.
S. 122: Hinweis auf die fünf Tribune von Athen, die Recht sprachen.
S. 123: Über Wunder.
S. 124: Über Mystik.
S. 125: Ausführungen zur Freundschaft.
S. 126: Entdeckung des Minerals Antimon durch einen deutschen Mönch [Basilius Valentinus].
S. 129: Bemerkungen zum Wesen des Geistes.
S. 130: Ausführungen zur christlichen Kirche, deren Regeln und Gründern.
S. 131: Kurze Bemerkung zur Lobpreisung; Erwähnung von Sallust.
S. 133: Darstellung Frankreichs aus Sicht einer englischen Abhandlung von 1673.
S. 135: Über Steuern, Finanzen, Geldangelegenheiten.
S. 136: Über die Idee von der Unsterblichkeit.
S. 137: Menschliche Angelegenheiten: Rolle des Geldes, Krieges usw.
S. 139: Ausführungen zum Thema Handel.
S. 140: Über Konzilien.
S. 142: Ausführungen zu Moses als Urvater aller Rechtstheorie.
S. 143: Erläuterungen zu Spinoza und seinem Werk.
S. 144: Über Wissenschaft im allgemeinen.
S. 145: Über Fermentation.

Bemerkungen:
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sonstige Personen:
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   Homer
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   Philipp I., Hessen, Landgraf
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   Spinoza, Benedictus de
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   Josua, Biblische Person
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Stand: 14.09.2020

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Redaktionsdatum der Datenbank: 2018.12.6

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